La Asamblea de los pobres. (2001, ¡Odisea de la crisis!)

En primer lugar debido a razones que sería largo de enumerar (no tener un mango y vivir en un barrio donde la gente se cagaba de hambre) me tocó participar en una asamblea barrial donde predominaban los obreros desocupados y esos individuos entrañables que son pobres pero no son trabajadores. En los primeros tiempos junto a los anteriormente citados pululaban vecinos "bien" a los que, para no dar vueltas, definiré como de clase media. En seguida se vieron dos cosas: la preocupación principal de los pobres eran los bolsones con comida que repartía la municipalidad. Así son los pobres, no piensan más que en llenarse la panza. Además la asamblea estaba orientada por militantes del PO. Para que hubiera alguien en la asamblea, y para que tuviera algún sentido, los muchachos troskos tenían que garantizar si o si los bolsones, y así lo hacían. Además reclamaban constantemente que la asamblea se solidarizara de palabra con fábricas recuperadas y cosas por el estilo. Ninguna de esas cosas iba en contra de mis principios o del sentido común. Una conclusión preliminar: los troskos son la más perfecta demostración de que trotsky era menchevique. Los muchachos se la pasaban hablando de una revolución que vendría infaliblemente pero sin hacer ningún preparativo que llevara a ella, ni proponían ninguna acción para preparar a la gente para la lucha o para reclutar militantes. Después de todo para que iban a querer militantes si no querían una milicia. Sin embargo con poco se las rebuscaron para repeler a muchos de los tipos de clase media a los que, aun hoy, no se bien que era lo les molestaba tanto de los troskos. Si su discurso revolucionario, a veces un poquitin pasado de rosca aunque inofensivo, o sus vanos intentos de manipular a las asambleas para no llevarlas a ninguna parte. En esa época había una especie de "unión de asambleas" que se juntaba en el parque centenario que queda en medio de barrios de medio pelo y bien lejos de nuestras asambleas de zona sur. Se llegaban a juntar más de tres mil personas que jamás se pusieron de acuerdo en nada. Recuerdo la rabia de los troskos cuando la asamblea grande decidió dejar de reunirse. Ese era su plan maestro juntar mucha gente y después marchar a la toma del poder. Me acuerdo cuando Lanata hacía su programa desde el parque con los asambleístas, en aquel entonces la década del '70 no lo aburría para nada. Es raro, y me pasa incluso a mi mismo, tenemos un buen recuerdo de la administración de la ciudad de aquella época (Ibarra) y la verdad es que buscaban, por todos los medios posibles, negarle la comida a la gente. Y en una época con el 25% de desocupados. O quien sabe, recuerdo que una vez hicimos una reunión de asambleas del barrio, éramos fácilmente 300, preguntaron quien estaba desocupado y todos levantaron la mano menos yo. No recuerdo exactamente que desplante les hizo la asamblea pero a partir de cierto momento los muchachos del PO nos abandonaron. En principio unos muchachos que al parecer venían de las facultades dejaron de aparecer. Después un par de militantes se abrieron para poner un comedor, estaba de moda por aquella época, y por último tenían un pibe que era de fierro pero que se abrió porque se dio cuenta de que no hay demasiado lugar para militancia más zurda en un grupo como ese. Me refiero al PO pero también podría ser a la asamblea. Me parece que ese fue el mejor momento de la asamblea. Teníamos dos dirigentes, uno era un obrero desocupado que era lo que en BA llamamos "un peronista". El otro representaba al transproletariado, si se lo hubiera dicho se hubiera reído muchísimo. Yo me ocupaba de mantener los listados para los bolsones de comida, de contactar a otros grupos y otras asambleas, de redactar algún volante e incluso de traducir los inescrutables formularios que nos mandaba la municipalidad. Nada demasiado importante en suma. Ahí tienen un consejo para futuros militantes (de clase media) que intenten representar a los pobres: Obliguen a los "proletarios" a darles un mandato. Si quieren una revolución empiecen por ser rigurosos con lo que piensan los descamisados. De ninguna manera los miembros de la asamblea éramos un modelo de conducta y la organización era la "desconfianza organizada". A fuerza de continuas movilizaciones la situación de los bolsones de comida se estabilizó. El paso siguiente fue tomar un edificio. En otras asambleas, por cierto con otra composición de clase, buscaron ocupar edificios que estuvieran en buenas condiciones con el resultado de que fueron expulsados por la policía. Nosotros ocupamos un edificio en ruinas del que nos cercioramos que no tuviera dueño. Cuando hay un asunto práctico en juego, no son los "sabios", son los pobres los que ganan la partida. Me acuerdo que cuando tomamos el edificio, quien sabe a lo mejor esto puede servir de enseñanza para futuras asambleas, lo que hicimos fue romper el candado que había para poner uno nuestro. Los únicos dos que nos metimos a romper el candado éramos un pibe que había estado en cana, digamos que sabía de quebrar candados, y yo, con mis antecedentes de preso político. Ese sábado hicimos una olla popular, llamamos a todos los grupos, asambleas y demás quilomberos del barrio y nos movilizamos para, en un acto solemne, abrir el local. A mi mujer nunca le fascinó la asamblea, pensaba que nos iban a matar a todos, sin embargo terminé por convencerla de que fuéramos en el auto a comprar comida en el mercado central. Me acuerdo de una cumpa, una muchacha jovencita y sola, tenía dos pibes desnutridos. Había que darles una leche en polvo, pónganle que se llamaba Kasfdor o algo así y era carísima, los pibes de la farmacia, cuando vieron como venía la mano, nos dieron el tarro gratis. Y el 25 de mayo comimos el locro todos juntos. ¿Era nuestra pobre asamblea de pobres alguna clase de gobierno? Si y de lo más autoritario, quedar mal con la asamblea podía significar quedarse sin comida. Había mucha discusión con el tema de la participación en las marchas, que, a falta de algo mejor que hacer, eran continuas. La masa espontáneamente había impuesto el criterio de que "el que no marcha, no come" lo que era más bien cuestionado por los bien pensantes de toda laya que nos inclinábamos por dejar a los "flojos" comer en paz y que marcharan, si entendían porque lo hacían. No se si a los pobres del barrio les gustaba tanto vivir bajo el control de una organización. Por lo demás está claro que una red de asambleas podría haber gobernado todo el lado sur de la ciudad (que es donde vivimos los pobres). ¿Por qué no ocurrió? Cuando se plantean cosas así suelen empezar una serie de disquisiciones teóricas que no me interesan. Vayamos a lo concreto: Para que las asambleas del sur formaran un gobierno hubiese sido necesario que, un porcentaje significativo de los participantes, se lo propusiera y que además tuviera una idea parecida, o al menos "compatible", de cómo llevar eso a cabo, hubieran sido necesarias un montón de reuniones que terminaran llevando a varios cientos de individuos, miles probablemente, a llevar posiciones convergentes a las asambleas, lograr que estás elijan delegados y los enviaran a un congreso-consejo-parlamento que no solo tomara decisiones que fueran relevantes como ser: hacerse cargo de los servicios públicos, asegurar el abastecimiento de comida y ejercer funciones de policía contra los antiguos jefes, contra la antigua policía y contra los vecinos de clase media que detestan los experimentos sociales, sino también poner el hombro y dejar sus empleos y sus propios asuntos para pasarse el día "gobernando". Aun así hablamos solamente de cuatro barrios de mierda de la zona sur. Por lo menos acabamos de entender porque las revoluciones ocurren un par de veces por siglo. En cambio que los cuatro muñecos que figuran gobernando se quemen, se vayan y sean reemplazados por otros chukis es cosa de todos los días. Dicho lo de "chukis" con todo respeto porque no es tan fácil serlo. No fue lo primero que tuvimos en mente cuando ocupamos aquel desventurado edificio pero el lugar se convirtió de inmediato en un refugio de familias sin techo o próximas a quedar así. Este tipo de cosas generan contradicciones porque los intereses de los que querían un local político y los de los "homeless" no eran los mismos. Si la asamblea hubiese seguido evolucionando, además de conseguir viviendas a la fuerza hubiese tenido que convertirse en empresario y ocupar/montar empresas para no tener que dar vivienda gratis. Una de las disposiciones que habíamos tomado era la de hacer un relevamiento de casas abandonadas y de fábricas abandonadas. No hubiera sido nada extraño que, con ese poder omnímodo, alguna gente hubiese terminado por extrañar los "viejos tiempos" puesto que hay paisanos que no recuerdan el hambre que pasaron y que creen que "se las rebuscaban fenómeno" cuando, en realidad, les daba de comer la asamblea. También es seguro que ese poder hubiese llevado a divisiones y a luchas a muerte. La única forma de evitar eso hubiese sido un poder central muy fuerte, lo que, como nos muestra la historia, también es peligroso. Después de haber alcanzado su apogeo la asamblea se fue debilitando. A medida que la situación mejoró los elementos más combativos consiguieron laburo y la asamblea, con local y todo, se convirtió en un comedor. Un comedor es una herramienta interesante para hacer política pero para desarrollar algo como eso se precisa una organización. El "Llanero Solitario" nunca resolvió nada. Yo se lo que les digo.

Del avión yanqui con la valija de James Bond… ¿Pino no va a decir nada? ¿O ya se fue?

D*alde, el Rey Momo y Barrionuevo, que país feudal de mierda...

¿Cuando empieza la campaña Vilma Ripoll?

Cuando la mesa de enlace dice que van a faltar la leche y el pan, no es una profecía es una amenaza. (Hambruna en el tercer mundo).

Para los tiempos de la revolución francesa, y de nuestra independencia, la diferencia de nivel de vida entre uno de los descamisados que tomaron la bastilla y un hindú no era grande. Entre 1850 y 1900 el nivel de vida de los hindúes se redujo a la mitad. Entre 1876-79 hubo una hambruna en la mayor parte de la India que mató de hambre y de pestes relacionadas a 30 millones de personas. Para darles una idea: en los 2000 años anteriores los hindúes habían tenido una hambruna cada 100 años. Con los ingleses tuvieron una cada 4 años. Es más desde que la "civilización occidental" se retiró de la India en 1948 no hubo más hambrunas masivas. En un artículo sobre Marx nos metimos con la gran rebelión Hindú de 1853. De algún modo ahora vamos a ver que les pasó a los hindúes cuando el imperio los derrotó. La sequía de 1876-79 fue provocada por la corriente de "El niño" que trastorna el régimen de lluvias. Sin embargo esas perturbaciones del clima no tenían nada de excepcional. La pregunta es porque un fenómeno que anteriormente provocó problemas locales e incidentes aislados ahora provocó una hambruna con 30 millones de muertos. Cuando hablamos de "hambruna" no es necesariamente que, una cierta cantidad de individuos, se muera literalmente de hambre. Dentro de "hambruna" entran desnutrición y miseria crónica. La gente que se muere en hambrunas mayoritariamente no muere de inanición sino de enfermedades "oportunistas" que pueden ser viruela, gripe, tifus o cualquier otra cosa. Uno puede creer que la antigua sociedad campesina hindú era un grupo de negritos que sembraban alguna boludez y se sentaban a juntar bananas de los árboles. Resulta que la sociedad feudal hindú poseía un entramado sólido de relaciones, sistemas de protección social con reservas de grano y toda clase de medias "antimercado" y populistas. Los colonialistas llevaron el progreso con el poder armado. El progreso venía de la mano del telégrafo, que sirvió para que los precios de los alimentos aumentaran rápidamente, y el tren, que sirvió para que los granos fueran llevados a depósitos vigilados por el ejército. No solamente eso, cuando el precio de la comida se disparó, los parásitos de clase media de toda laya se dedicaron a especular comprando grano y haciendo subir los precios todavía más. Los trenes lograron que se cagaran de hambre incluso en distritos que no habían sufrido ninguna sequía. Las exportaciones de alimentos desde la India a Inglaterra nunca fueron tan grandes como en el periodo de la hambruna. En su desesperación los campesinos marcharon hacia las ciudades. Aunque uno crea, personalmente estoy convencido, que los dirigentes del primer mundo son una banda de asesinos nazis sicópatas, muchos funcionarios ingleses intentaron reunir cantidades de grano para repartir entre los hambrientos. El virrey de la India era un opiómano llamado Lytton y hace que Hitler parezca un humanista. Los funcionarios recibieron órdenes estrictas de no interferir con "el libre mercado". Después de 150 años la derecha sigue pensando lo mismo: que los negritos son una raza inferior y que deben morir. Pensaban que gastar dinero en salvar vidas generaría "mayor superpoblación". Para 1877 los pobres habían vendido sus bueyes, sus instrumentos de labranza y se habían comido las cañitas del techo de sus casas. Los únicos que prosperaban eran los perros callejeros que se comían los cadáveres. El gobierno habló de epidemias y ocultó la verdad tanto como pudo. Entonces hace su aparición un tal Temple, en años anteriores había combatido la hambruna en algunas regiones de la India importando granos y había logrado evitar la muerte en masa. Por eso había sido muy criticado, nada peor que usar fondos públicos para salvar a los negros. A Temple le encargaron crear campamentos para asistir a los hambrientos. Lo que hizo este precursor fue establecer un trabajo físico agotador y darles a cambio una ración equivalente a un puñado de arroz. Este individuo, Temple, tiene el raro privilegio de haber inventado los campos de exterminio. Aunque los lager de los nazis parecen, en comparación, un hotel de lujo. Además los impuestos sobre la tierra se siguieron cobrando. Oficialmente las victimas de la hambruna se habían suicidado con tal de no trabajar. Los hindúes empezaron a negarse a ir a los campos y los periódicos locales denunciaron la situación. Algunos hindúes hicieron relevamientos por su cuenta y llegaron a la conclusión de que, en muchas regiones, había muerto entre un tercio y la mitad de la población. El hambre sirvió no para acelerar la rebelión sino, por el contrario, para disolver los lazos entre los campesinos y abrir a la conquista colonial nuevos territorios. Lo mejor de los imperios coloniales europeos, y el yanqui, es que no solo nos hicieron la guerra, nos cagaron y nos convirtieron en el tercer mundo sino que, en el siglo XXI, todavía lo están haciendo. Senegal es uno de los países más pobres del mundo. La gente vive del pescado. Como los europeos han hecho pelota sus propios recursos pesqueros ya se pueden ir imaginando adonde van a pescar. En el 2006, en un ataque de sentido común, el gobierno de Senegal se negó a renovarles los permisos pesqueros, los gobiernos europeos presionan para renovar este "permiso para dejar a los senegaleses sin comida". Un plan diabólico del fondo monetario llevó a Niger a la hambruna pero parece que no era suficiente hambruna, se le prohibió al gobierno distribuir alimentos gratis. En Etiopia instituciones de "ayuda humanitaria" reclamaron al gobierno no intervenir en el sector agrícola. Sin el estado los agricultores redujeron su producción ¿Cuál creen que fue el resultado? El FMI presionó a Malawi para que redujera sus reservas de grano, por cuestiones ideológicas y para pagar deuda externa ¿Hace falta seguir? El genocidio contra los campesinos de Colombia, la masacre contra los indios del Perú, la persecución contra los mapuches en Chile y hasta el golpe de estado en Honduras son parte de la misma matriz. Y no se olviden que, hace unos meses atrás, casi nos dejaron sin comida los pistoleros de la mesa de enlace. De cómo asustaron a la gente y de cómo el gobierno perdió las elecciones del 2009.

Pino no está de nuevo en Europa ¿No?

Se ve que en TN también echaron a los vestuaristas, el otro día los vi a Kirschbaum y a Coi-coi y con esos sacos, esas corbatas y esos "raros peinados nuevos" parecían el payaso Periquin.

Medio Pelo ¿Progresista, Peronista o una verdadera mierda?

Los burgueses criollos son malos, muy malos. Son tan malos como son todos los burgueses. Los burgueses son malos porque se aprovechan de la debilidad de los pobres, los explotan y se gastan la guita en jodas. Sin embargo, por ahora, los regímenes sin burguesía han fracasado. Es más en la argentina la idea de un régimen sin burgueses solamente es sostenida por sectas trotskistas donde los trabajadores no tienen ninguna chance de participar, donde no existe ninguna clase de democracia interna con dirigentes muy burócratas que jamás se renuevan. Esas sectas son el perfecto reaseguro del poder de la burguesía, de hecho los propagandistas de la derecha las muestran como "simpáticas" e "idealistas". Si esos hijos de puta hablan bien de vos, pegate un tiro, hermano. Uno de los tópicos que todos los grupitos troskoides, comunistoides o sectarios varios comparten es establecer que todos los regímenes de la burguesía son iguales. Cómo puede ser que gente adulta tenga ese pensamiento tan inenarrablemente boludo, apolítico y desmovilizador, no se. Es un misterio. Porque hasta un niño, hasta un pequebu de sociales, hasta un putito de barrio norte debiera entender que no es lo mismo recibir la guita de los pibes que no tener nada, no es lo mismo tener una jubilación que que te larguen a la calle. Que no es lo mismo tener un laburo que cagarse de hambre. El peronismo es la burguesía nacional y la burguesía nacional es explotadora. Tiene cierto olfato para advertir como está el imperio, la "economía del atlántico" como dice el tilingaje, y moverse en consecuencia. Detectaron, antes de que reventara la burbuja inmobiliaria y la crisis de los P.I.G.S., que la cosa no daba para más. Lean el Clarín, la argentina se despidió del fondo en el 2005 y los economistas del establishment empezaron a putear. Vieron, había que hacer como Irlanda y acá hicimos al revés. Para empezar un gobierno peronista químicamente puro no existe. Porque detrás del peronchismo se mueve una maraña de intereses. Perón siempre tuvo no solo su notoria ala izquierda y su, también notoria, ala derecha, sino también ministros asesores y allegados a la izquierda y a la derecha. Para colmo, en estos tiempos, el peronismo ya no es mayoritario, al menos no electoralmente. Me quedo con la respuesta de NK a los panelistas del 678 cuando le preguntaron porque tenía a un catrasca conservador como presidente del banco central. NK les preguntó a quien querían para darle seguridad a los banqueros y demás mandarines de las finanzas… ¿A Kunkel? Últimamente al compás de encuestas, y más importante aun la opinión que uno escucha por la calle, se ve que la presidenta Cristina está notoriamente al frente. Eso parece estar dividiendo las aguas entre "peronistas y progresistas". Me da la impresión, ojo me parece no lo estoy exponiendo como una verdad indiscutible, de que muchos peronistas tradicionales quieren que gane Cristina pero no tanto. Parecen estar evaluando que se puede ganar cómodo con el 40% + 1. Hay un 30% de votantes de Cristina que son, somos, de fierro y esperan que el 10% restante venga del peronismo federal, son votos que no estuvieron ni en el 2007 ni en el 2009 pero que, dado la debilidad casi incompresible de los "federales", no les queda sino volver y votar a la única candidata peronista, aunque sea de la línea montonera. Esa me parece que no es una buena idea, para empezar creo que ni Cristina gana sin un aporte de "votos progres". Y si no me creen prueben cuanto mide Scioli. Van a ver que no llega al 40%. La idea de recrear "el peronismo de Perón" es absurda, pretende darle un carácter y una firmeza doctrinaria de la que el peronismo carece, incluso creo que esa idea no es peronista. Otro factor muy concreto es que los votantes "peronistas de Perón" que votaron por los federales no van a volver a votar a FPV o como se llame el Kirchnerismo. Mucha de esa gente es mayor, eran obreros hace un par de generaciones pero ya no lo son, no pueden identificarse con el peronismo como el peronismo es ahora: DDHH, Asignación Universal, Jubilación Universal…etc. El peornismo, como le dice Verbitsky, federal siempre fue chico, incluso cuando reventó las urnas, como en el 2009, era un grupito. Se pueden tener muchos votos y no ser nadie en la burguesía, si no me creen pregúntenle a los radicales. El grueso del "peronismo de Perón" o como quieran llamarle está en el gobierno. Y eso no es ni bueno ni malo, sino más bien indispensable. Mucho más preocupante que los "peronistas sin progres" son los progresistas blancos. Permítanme irme un poquitito al carajo. Soy un señor de clase media de la ciudad, mi vida es una larga incursión, si bwana, en los dominios del progre blanco. Hay amigos a los que temo visitar, no porque me traten mal o porque sean desagradables. Cada vez que llego a la casa, o que me vienen a visitar, me viene ansiedad: no se con que me van a salir. No se si me van a contar que cambiaron el auto o si van a venir a hablar de la valija de Antonini, o como se llame. No se si van a venir a decirme que "se vive mejor" o si van a venir a darme lata con los glaciares. Empiezan las frases hablando de la "sociedad injusta" y después quieren que los pibitos de 12 años vayan en cana. Estamos en presencia del argentino volador, sueña con vivir en Suiza pero pagando los impuestos de Uganda. Te dicen que Clarín es una mierda pero repiten lo que dice TN. En la argentina hay pocos universitarios pero muchos que se creen cultivados sin haber estudiado una mierda. Tiene demandas e intereses que son mutuamente excluyentes y contradictorios. Además va llegando la hora en que nos preguntemos quienes son, donde están, los progresistas. Si Margarita Stolbizer, una sojera del orto, es progresista entonces que se metan el progresismo en la urna. Tipos como Alfonsin padre, Ibarra o el Chacho eran alguna clase de progre. Alfonsin progre gobernó 6 meses. Ibarra, al final el más sólido de los tres, en vez de planes de vivienda les pagaba piezas en los conventillos a los pobres. El Chacho, también el tano Degenerado y Pino, se fue a su casa y se escondió cuando había que echar a Delarua. El Chacho le hizo el aguante a cualquier porquería de contra-reforma liberal y renunció por un asunto de sobornos relativamente menor. En el fondo la peor acusación en política, la más flagrante cobardía burguesa, es quedarte en la protesta y no gobernar cuando podes, al menos, intentarlo. Hay votantes progresistas. El progresismo no existe. Entre 1955 y el 2003, con un par de periodos cortos de excepción, la derecha liberal-colonial ha gobernado el país. Si se fijan, o si recuerdan, ningún partido importante surgió, ya sea como socialdemócrata o lo que sea, como progresista. Los socialistas, los radicales y cosas por el estilo oscilaron entre la complicidad con las distintas dictaduras o semidictaduras y el dormir la siesta. En el 2003, y sorpresivamente, el peronismo se hizo cargo de su herencia democrática. Tal vez fue un reflejo del miedo. Al fin y al cabo un país balcanizado, ocupado o "mexicanizado" no precisa burguesía. Los peronistas la junan lunga de política, venir a darles consejos es poco menos que una falta de respeto. Pero mi humilde opinión es que se olviden de "reunir a todo, todo el peronismo" y se ocupen de los votos de los argentinos de clase media que se consideran "de izquierda", "progresistas" y cosas por el estilo. En definitiva el peronómetro puede arrojar lecturas desconcertantes. Los que estuvieron contra la 125 pueden entonar mil veces la marchita y seguir estando del otro lado. Los progres deben, debemos, admitir que después de 50 años de oscuridad el progreso vino por un gobierno peronista. Y que otras fuerzas políticas ni siquiera se lo plantean, están para administrar la crisis perpetua. El "progresometro" me dice que el gobierno gana votos con más agenda progresista: leyes reproductivas, minorías, reformas sociales y estatizaciones. Un triunfo de Cristina por más del 50% de los votos cerraría el tomo de la economía liberal y abriría el del "estado moderno". No está nada mal para empezar.

De varios países, algunos insospechados como Suecia, la CIA te secuestraba, te metía en aviones y te llevaba a Egipto para que te torturaran ¿Permitirán los yanquis que Mubarak sea juzgado y hable? ¿O morirá misteriosamente prontito?

No se como diferenciar "Gran Hermano" de la interna radical.

Leí que Pino andaba de gira proselitista por MDP. Los turistas no tienen de que quejarse, ven cosas increíbles y encima gratis.

La dirección nacional de la JG funciona en mi casa (1975)

Nunca he vuelto a ver gente como esa. El mundo cambió o, espero que sea eso, solo se es joven una sola vez. Para el año 75 estábamos en la JG. Si mal no recuerdo en el círculo del Nacional Buenos Aires éramos 9. El cuerpo de delegados no era ni ilegal ni estrictamente legal tampoco. Supongo que todo el país vivía en un gran limbo. Por lo menos en la JG no teníamos dudas de nuestro papel en el drama. No sé en que momento del año nos anotamos todos como voluntarios para ir a pelear al monte en Tucumán. Me acuerdo que eso despertaba asombro y admiración. Imagínense lo que era discutir con nosotros, mientras ustedes hablan de la revolución, nosotros estamos juntando fierros para la Compañía de Monte etc. Haría falta alguno de esos investigadores capaces de reunir una culada de documentación pero el desbande y la masacre, creo yo, empezaron justo después de que sucumbiera la guerrilla en Tucumán. Lo especial de mí, aparte de pertenecer a la línea petardista, era que mi viejo, un señor de clase media arruinada, tenía simpatías con la guerrilla, lo que, en mi opinión, todos los tipos de clase media arruinada deberían tener. Por eso, en ese departamento lóbrego y abandonado se estableció la Dirección Nacional de la JG. Obviamente que en esta historia nadie se llama como se llama porque nadie usaba su nombre en esa época, ni los del partido radical. El primero que apareció fue Daniel, era un muchacho rubio, a mis viejos se los ganó enseguida, se ve que tenía un pasado de clase media "como uno", siempre me traía discos y hasta instrumentos musicales para vender. Era como que se iba despojando de todo para quedarse nada más que con la organización. Después apareció, de este no me acuerdo ni el apodo, un cumpa un poco mayor, debía rondar los 21-22 años que creo que era el capo-capísimo de la JG, un tipazo que sabía discutir y sabía reírse. A veces discutían sobre modelos de socialismo, la mayoría estábamos con el modelo cubano, obvio, pero una minoría hablaba de la Alemania Democrática. Ese país terrible del que "lagente" se quería escapar y que la cagaban coheteando en el muro. Y que ahora todo el puto mundo reconoce que fue una sociedad civilizada, democrática e igualitaria. Bueno pero ese es otro tema. Y apareció también un compañero con acento norteño indefinible que se presentaba como indio puro, cosa más bien rara en un argentino. Andaba con saco y corbata y con una valija con chucherías que, supuestamente, eran para vender, ese era el minuto que tenía: el de ser un vendedor. Angel, así le decíamos, paraba muy seguido en casa. Me explicaba como tenía que ser la conducta de un militante revolucionario, que había que levantarse de madrugada, no beber, no perder el tiempo y vivir para los demás. Yo tenía claro que no pertenecía a esa clase de gente y, sin faltarle el respeto, me le cagaba de la risa. Pero Angel me tenía paciencia, una virtud rara en un revolucionario, además valoraba que un individuo con pésimas características personales como yo se arriesgara a militar. Pienso que si hubiésemos triunfado, aramos dijo el mosquito, estos cumpas hubieran sido los perfectos gobernantes. Eran como el Che en serio. Gentiles, decentes, humanos e incorruptibles. En cambio si, de todas las cosas imposibles, hubiese gobernado gente como yo la calle estaría llena de miles y miles de tipos con pilares de concreto metidos en el orto. De la dirección nacional el único que, probablemente, haya quedado vivo es el gordo Tito. Es el único del que tengo alguna clase de noticia, oí decir, allá lejos y hace mucho tiempo, que era de la colectividad y que había logrado zafar y conseguir la visa para Israel. Hasta escuché decir que tenía una pizzería en Tel Aviv. Que se cuiden los israelíes porque, si el pibe es coherente, el sótano debe estar lleno de guerrilleros palestinos. Que Jehova lo ilumine. Tampoco me quiero olvidar de la guerrillera. Era una compañera alta y morena que hablaba con acento entrerriano-santafesino. El departamento era minúsculo y la muchacha tuvo que ir a dormir a mi pieza. Mi viejo me miró y me hizo una seña como diciendo: "ahora si que la hiciste bien, changuito". Durmió en mi cama y yo arriba de unas frazadas en el piso. No hace mucho nos reunimos algunos sobrevivientes y todavía nos acordábamos de ella. Los más avispados que, entre otras cosas, intuyen que todo esto es tal cual lo estoy contando, se estarán preguntando que pasaba con los vecinos que veían pasar, al rubio y al indio, llenos de paquetes, bajando y subiendo. Pues los vecinos se hacían los distraídos y no decían ni mu. Han pasado los años, las décadas y se terminó el siglo y aun no sabemos que era lo que eso quería decir ¿Tendrían miedo de la venganza del ERP? ¿Estarían secretamente a favor de los subversivos? El día que estos buenos pequeño burgueses estiren la pata dios les va a hacer una recepción de gala y ni siquiera van a saber porque. La JG tenía su propia revista, "Juventud Rebelde", era nuestro orgullo. Hubo casos en que los pibes de la dirección nos consultaban a nosotros para escribir algún artículo. La revista se la vendíamos a todo el mundo. La sección que más me gustaba era la que enseñaba a hacer cajas volanteras y petardos caseros. El nivel siguiente era el "circulo de lectores" para los que gustaban de discutir la revista con sus propios dueños. Si los muchachos estaban interesados en militar teníamos el círculo de aspirantes. Si algún militante se mandaba una cagada, llegar tarde a un cita p. ej., podía ser degradado al circulo de aspirantes. Ese castigo era inusual y se lo consideraba de mucha crueldad. Por fuera de eso, la línea, a comienzos del 75, era crear y ayudar a mantener organizaciones de base que debían ocuparse de problemas locales. Por lo que se, algunos de los pibes de la Dirección Nacional participaron del ataque a Monte Chingolo. Para ese momento de las "garantías constitucionales" y esa clase de cosas no quedaba mucho en pie. Había que tomar las armas o huir pero la dirección, cualquiera de ellas, ya había perdido la brújula y seguimos como si estuviera gobernando el Tío Campora, Lanusse o la morsa Onganía. Todo eso es del año 76. Otros pibes que conocí eran de la dirección intermedia, es decir que probablemente eran de las direcciones locales. Una característica de los pibes, espero que esto no sea usado para facilitarle las cosas a alguna dictadura del futuro, era que todos llevaban alguna clase de paquete-bulto o valija a cuestas. En general en los bagayos iban revistas, ojala hubieran sido armas. Por eso Roque siempre andaba con una valija que era más grande que él. De Roque me acuerdo que salía con Chivi una piba del colegio, Chivi vivía en un departamento en pleno Belgrano que te caías de culo. Me acuerdo que la madre era sicóloga y que me vio una vez y habló un par de palabras conmigo, después de eso le dijo a la hija que yo era peligroso y me prohibió entrar. Dios sabrá que fue lo que le dije pero ahí demostró ser una buena sicóloga. De Roque dicen que se rajó para España y que, hace una punta de años, trabajaba para una variante ibérica de burócrata sindical. Otro que recuerdo es al surrealista, no se como le decían, le decíamos así porque el surrealismo lo acompañaba donde fuera. Si el flaco veía un colectivo destartalado, había muchos en BA en aquella época, exclamaba: "¡Es surrealista, me caga la vida!". El surrealista cayó en cana en el 75 y, por lo que sé, lo dejaron ir. Si después de eso lo volvieron a pescar, se pueden ir imaginando lo que eso significaba, o si se pegó el raje, no lo se. Un destino más cercano a como es el mundo ahora fue el del Cordobés. El pibe era, obviamente, de Córdoba, allá la represión llegó antes y fue fulminante, y nos conoció cuando le dimos alojamiento. Al Cordobés lo volví a ver en París. En los años 80 se consiguió una novia "revolucionaria francesa" que se fue para Nicaragua, él tendría que haber ido para allá también pero nunca viajó. Me acuerdo haberlo escuchado, siempre hablaba de Paris nunca hablaba de los años de militancia. Lo relaciono con otro cumpa que quedó con problemas de alcohol y que volvía a las historias del 73-74 y que no podía o no quería avanzar más allá de eso. A uno le fallaba en el tiempo y a otro en el espacio. Lo que viene a ser lo mismo ¿No? Lo que creo realmente es que si alguien puede hablar de lo que pasó con nosotros, con nuestros compañeros de la dirección de la JG, como estoy haciendo yo, es porque no lo entendió. A comienzos del 76 la dirección decidió que la casa ya no era segura, tal vez fue cuando cayó en cana el surrealista o no, no se, pudo haber sido cualquier otra cosa. Para mediados del 76, cuando desaparecieron nuestros compañeros del Nacional Buenos Aires, la JG y su dirección nacional o lo que fuera eran solo un recuerdo.

A coger que se acaba el mundo, hoy: ¿usted dejaría a su hija andar con un boliviano?

Hoy prefiero escribir sobre el país, el verdadero país de aquí y ahora. Déjenme que les hable de mi prima Sarita. Hace unos cuantos años éramos muy unidos con mi prima. Nos venía a visitar cuando vivíamos en unas ruinas. Yo había puesto una mesa en una habitación que tenía las paredes que se venían abajo y caía cal por todos lados. Pero ahora que estamos bien Sarita ya no se acerca a casa. Nunca pasó nada malo. Sarita se había comprado, ya se lo que van a decir: "Judíos con plata ¿Eh?", un departamento en caballito. Los problemas entre nosotros, si es que hay problemas, empezaron en esa época. Sarita era, es, como decirlo, Sarita no es fea pero es un poco, bastante, gorda. Sarita, simplemente, no cubre los estándares de belleza de la clase media. Claro que ese no era el problema, cuando uno es un revolucionario que lucha contra el sistema puede llegar a cualquier extremo, incluso mostrarse en público con una prima obesa. No, el problema fue, es, que Sarita se buscó un novio. Lo que tampoco sería problema si no fuera que el novio es de esos sujetos inasibles a los que el vulgo, no uno que es un tipo fino, llama: "Pata e'lana". ¿Por qué el vistoso apelativo? No estoy del todo seguro pero el sujeto en cuestión es un divorciado que nunca termina de divorciarse. La mayor parte de mis amigos tienen un divorcio, algunos más de uno, encima. Cuando los hijos son niñitos es lógico mantener una relación con el o la ex. Normalmente no queda más remedio. Pero, llegado cierto punto, los nenes crecen y uno no precisa ver ni en fotos a el/la ex. Un "Pata e'lana" anda un poco con la/las ex aunque los nenes sean parecidos a la mole Moli. El amigo Patita le hizo comprar a Sara un depto en el culo del mundo. Y mi prima tuvo un hijo con él que está criando sola. Porque el Pata se va a separar del todo pronto, muy pronto, como viene diciendo los últimos 10 años. Temo escribir lo que estoy pensando ahora, porque las feministas son un lobby poderoso. Puede que me hackeen la página y el link vaya para la página de Disney o que aparezca degollado debajo del puente del riachuelo. Pero en este blog nos hemos comprometido a algo, no sabemos bien que pero a algo. El Pata no está engañando a Sarita. Sarita se engaña sola. ¿Saben lo que es el Pata? Lo digo yo que tengo titulo habilitante de psicólogo de la calle Olavarria. El Pata nunca pudo dejar a mamá. La ex mujer, de la que jamás terminara de separarse, es una mamá substituta o algo así. Para conseguir la dudosa compañía de Patita mi prima Sara debería tener mucha guita y una personalidad dominante a toda prueba. Una vez estuve con el Pata y me tuvo toda la noche escuchando rock nacional de la década del 80. Lean mis labios: "Nunca esa carta". El Pata es un señor profesional, o algo así, que trabaja para una de esas empresas que tienen esclavos. El Pata es un muchacho blanco, siempre impecable. El Patita es uno de nosotros. Flor y nata de la clase media argentina. Y yo no tuve mejor idea que decírselo a Sarita. Entre otros defectos graves soy medio metaforero entonces no le quise decir que ella estaba atrás de un novio para que mamá estuviera orgullosa de ella y no para ser feliz. Le hablé de un amigo común. Piolin tuvo una vez a la rubia de sus sueños pero la rubia soñaba con otro, de modo que lo cagó. La rubia lo cagó muy mal a Piolin. De muchas maneras Piolin no pudo recuperarse. Piolin se convirtió en un Pata e'lana. Tiene una mujer pero no es la rubia profesional o la profesional rubia, como sea. La victima de Piolin es una piba del pueblo. Los que conocen la orientación de este blog saben que acá vendría la parte en la que digo que la clase media excede la medida de la boludez. Que los rubios de la clase media están con muchos problemas y que si no sos, no sos. Mi mujer tiene una amiga, trabaja en otra de esas empresas del orto, para conseguir a su príncipe azul tuvo que agrandarse la pechuga. Flaca, desde acá te digo, si no te quería plana tampoco te a va a querer tetona. Es así. Es la realidad y no tiene vuelta. No hay receta para ser feliz pero para ser infeliz hay una receta segura: buscate uno/una como vos, que sea de la misma condición de tu alta alcurnia. Alguien de la empresa, sobre todo si la empresa es una mierda. Pero debe ser un problema generacional. Hace un tiempo conocí a la hija de mi primo. Es una muchacha rubia a la que no le falta ni le sobra nada. Apareció con el novio. El novio era un chico boliviano. Voy a esa, la raza judeo-boliviana va liberar a los oprimidos. Mi prima casi no nos saluda. Vive sola con su hijo y del Pata e'lana… ¿Ustedes lo vieron? Yo tampoco. El medio pelo odia que venga gente como uno y les diga que los problemas individuales son problemas colectivos. Es peor que el comunismo! Y una última observación, el boliviano/la boliviana de tu vida puede ser rubio, por si hace falta aclararlo. Pero eso si, tiene que ser boliviano/a.

Cayó el dictador de Túnez ¿Se acuerdan de cuando Terragno lo ponía de modelo? También me acuerdo de Irlanda. El tipo debe ser mufa

Hablando de lo de Magallanes ¿Se acuerdan cuando la onda era "hacer como en Chile"?

Los 3 millones que votaron por Lavagna ¿No dan un poco de vergüenza ajena?

Por andar boludeando nos perdimos el hermoso campamento juvenil, tocate una que sepamos todos, de la FAA. Con el PCR y el tano De Generado.

Los náufragos del retorno. (Estocolmo, 1983)

Si esto, dios no lo permita, fuera una especie de cuento debería empezar por contar que nos encontrábamos en casa un día de vacaciones nublado donde no podíamos ni tomar sol, ni ir a la pileta. Con mi compañera, mis hijas y la perra y la gata. No se porque me acordé de una novia que tuve hace 27 años. Se llamaba Graciela. El hermano era mi amigo, mi mujer lo señaló como "hermano entregador". Eran uruguayos. El pibe estaba obsesionado por volver a sus pagos. Bueno no se si la palabra "obsesión" es la correcta. Supongo que "obsesión" es cuando te pones de culo con alguna boludez. En este caso, el pibe tenía un objetivo razonable pero era incapaz de darse los medios para concretarlo. O algo así. Por aquella época el regreso de los exilados se puso de moda. Alguna de las cosas terribles de la vida la gente se las busca por si misma. La idea de, dios se me fue el nombre del pibe, era volver al Uruguay, tocar la guitarra y estar con la gente. Pero la vida no es así. La vida es una lucha, como dijera Carlin Calvo. El hermano de mi futura ex se consiguió una muchacha, también yorugua, que quería lo mismo que él, ya saben, volver, tocar la guitarra y etc. Mi mujer me interrumpió para decirme que ella, mi mujer, llevaba 8 años en la misma empresa y, aun así, no estaba segura de conservar su empleo este año. La cosa es que, según supe después, se fueron a Montevideo, tocaron la guitarra, se recagaron de hambre y, al cabo de unos meses, estaban de regreso en Estocolmo. Hay que tener en cuenta que, para empezar, todavía estaban los milicos en el Uruguay. Por aquella época la diferencia de nivel de vida entre los dos mundos era peor que ahora. Parece que no, pero yo me acuerdo, además de las 5 semanas de vacaciones pagas en Europa, que tenías en tu edificio unas máquinas de lavar de la gran puta que funcionaban con una moneda y un secarropa. Los muebles eran como los que se ven en las películas. Y cosas así. Recuerdo a otro pibe, lo llamábamos Kike. Era argentino y se volvió a su provincia, no estoy seguro si era Corrientes o Chaco o algo así. Era, es, sigue siendo, una provincia remilica donde no podías hablar libremente de lo que había pasado con la dictadura y esas cosas. Kike se consiguió un laburo, trabajaba 400 horas por dos mangos y el ambiente donde le tocó moverse era, para hacerla corta, deprimente. Kike no quiso volver nunca más, ni de visita a la Argentina. Los que vi regresar, regresaron así: por las suyas. Nadie regresó con un partido, una agrupación cualquiera o un mísero sindicato. Los que estaban más organizados…bueno no se que les pasó. Me acuerdo que los partidarios, del PRT, de Gorriarán se iban para Nicaragua. Ojo porque dicen que la hicieron bien allá y que los nicas los tenían en alta estima. No se que fue de la vida de los que siguieron al pelado. No se si se quedaron allá con los nicas o si regresaron para participar de La Tablada o si volvieron y ahora están igual que yo, tomando mate en un día nublado del verano. O si terminaron volviéndosenos a Europa, tierra de promisión. Si lo pienso, en realidad prefiero no hacerlo, pero si lo pienso me pasaron cosas parecidas en el retorno. Estoy convencido de que estos pibes, los que naufragaron en el regreso, eran mejores personas que yo, lo que tampoco es un gran merito, pero, al menos en este caso, lo que hacía falta no era gente tan buena. Hay otro factor más a tener en cuenta: "nada es gratis". Todos esos años de bienestar, seguro social y buenos sueldos se pagan. Tengo un amigo que volvió de allá y, con el paso de los años, se fue a Suecia de vacaciones y para ver a sus hermanos. El único que hablaba castellano fluido era el hijo de él, obviamente criado en estos pagos, los primos de allá hablaban champurreado. Para colmo con el paso de los años la situación allá ha ido deteriorándose y acá han empezado a ir mejor, cuestión de que la brecha se ha ido achicando, excepto para los indigentes que están muchísimo mejor allá. Pero tiempo al tiempo. La novia que tenía me sacó cagando cuando vio que de veras estaba para volver. Con el tiempo me contaron que había hecho el viaje al Uruguay pero no pudo adaptarse y tuvo que quedarse en Estocolmo, supongo que para siempre. Mi mujer, los celos retrospectivos le nublaban el buen criterio, vio la foto de la chica y dijo que era un bagayo.

Rinti: "La costumbre de comer carne de perro es monstruosa, imagínense cuantos artistas notables deben haber terminado convertidos en salchichas de viena."

¿Se acuerdan cuando Cobos ya era presidente?

El camino de la Dra. Carrió parece cada vez más largo ¿Llegará a presentarse a las elecciones de octubre?

La yegua nos dejo sin luz, sin agua y sin plata en los cajeros. El país se hunde.

La patria está en estado de alerta. El pueblo gana las calles. Con los dirigentes a la cabeza o con la cabeza metida en el… Si señor, la nación entera se subleva. 3 horas sin luz. Nos dejaron 7 horas, 7 horas sin luz. Hay que aprender a votar, no se a quien, pero hay que aprender a votar. La yegua te dejó sin luz. Ahora vos que tanto te quejas que sos tan pícaro. Vos que etas fulioso y se te lengua la trava y salís en todos los canales de la libertad donde los sindicatos están prohibidos. Si, vos ¿Sabes cuanto paga de luz una familia en el Uruguay? Aunque no te interese te lo voy a decir igual: Paga 100 dólares por mes. Y si hace mucho frío, o mucho calor o hay tormenta o pierde Peñarol te cagan cortando la luz igual que acá. Eso si, no tienen juicios montoneros. Y los asesinos putos te alegran el día saludándote desde la vereda. Vos decís que no te importa pagar mucho mientras no haya cortes ¿Tenes plata? ¿Podes pagar 800 pesos por bimestre de luz? ¿Los podes pagar sin problemas? ¿Si? Entonces cómprate un grupo electrógeno y un tanque de nafta y se acabó la milonga ¿No era que tenías guita, ratón de mierda? Y si no tenes guita ¿De qué te quejas? Te cuento algo, en el primer mundo te arrancan el culo con la cuenta de luz… ¿Y vos chichipio te pensas que nunca hay cortes? ¿Tan boludo sos? ¿Tan poco conoces, que te hicieron creer que en el primer mundo la luz nunca se corta? Bueno si hace mucho frío o mucho calor o pierde el Milán, cagaste. Te compraste un equipo de aire acondicionado, un freezer extra y una bomba para la pileta. Y pagas 100 pesos por mes de luz. Te dijeron que la cortaras que usaras racionalmente la energía. Pero no. Encendiste todo lo que pudiste. Que se jodan los demás aunque me joda yo también. Y ahora estás furioso. Y, encima, no encontraste plata en el cajero. No podías ir a otro cajero, estas muy ocupado haciendo trabajar a los demás. Debe ser cansador. No podías ir con la tarjeta a ese puto banco y retirar la guita. Tu tiempo es oro. Y tampoco podías comprar con débito porque hiciste un juramento cuando eras chico. O tal vez el chino se avivó de que sos un trucho y no te quiere vender ni con débito. Tiene miedo de que hayas inventado el débito con fiado. Tenes casa con pileta, auto y aire acondicionado, medio pelo pero te alcanza el tiempo para salir a protestar. Saliste cuando unos desesperados quisieron hacerse unos ranchos en un potrero. Siempre estás enloquecido nunca podes pensar. No quiero poner a todos en la misma bolsa, como dicen ustedes cuando se van a mandar un moco racista, pero algunos llevan ya 3 generaciones sin laburar. El abuelo era "inyenieri" y explotaba a los peones que levantaron las ciudades, el hijo terminó una carrera y se dedicó a boludear, ahora debe ser concejal del PRO. El nieto vive del padre y quiere ser "artista". Debe ser un record mundial. Estas furioso porque la ciudad está literalmente tomada por la negrada que ahora tiene laburo y se lleva todas las ofertas del supermercado. Tenes que hacer cola para la nafta y para comprar el pan dulce y ese champán de cuarta con el que se emborracha el medio pelo. ¿Cómo no vas a estar enojado?

Hay lectores que me preguntan, porque vieron cárteles, ¿A qué carajo es candidato Redrado? Podría contestarles pero sería demasiado simple.

¿Hasta cuando las multitudes solitarias de doñarosistas nos van a seguir jodiendo con Macri?

Sacó más de 3 millones de votos y nunca más se lo vio ¿Dónde carajo está Lavagna? Y los que lo votaron…¿No se sienten muy forritos?